課程資訊
課程名稱
古典社會學理論
CLASSICAL SOCIOLOGICAL THEORY 
開課學期
99-1 
授課對象
社會科學院  社會學研究所  
授課教師
賴曉黎 
課號
Soc7041 
課程識別碼
325 M4210 
班次
 
學分
全/半年
半年 
必/選修
必修 
上課時間
星期二2,3,4(9:10~12:10) 
上課地點
社110 
備註
與下學期「當代社會學理論」為二擇一必修。
限碩士班以上
總人數上限:15人
外系人數限制:8人 
Ceiba 課程網頁
http://ceiba.ntu.edu.tw/991classical_soc 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

古典社會學理論(初稿)

2010 年 秋季



授課教師:賴曉黎

時間地點:每週二 234,社 110

聯絡方式:社會系館 314 室
02 - 33661235
sllai@ntu.edu.tw
http://sllai.social.ntu.edu.tw/

約談時間:個別約定



課程簡介

自社會學從哲學中獨立出來時,理論在這個學科領域裡就有其特殊意義。作為一種觀看而非實作的參與方式,社會學理論採取了懷疑與批判的角度,除了開展我們心靈與精神的視野,並且重建我們對實在與世界的認識。而當我們使用社會學理論這個詞時,似乎是那麼習以為常、不以為意,對其內容甚至也都視為理所當然、不證自明。然而,我們用社會學理論指的是什麼,我們對這個詞的理解是什麼,似乎又讓每個社會學初學者傷透腦筋,而研究者則每每都須不斷重新反思、再三領會。

傳統上,社會學理論分為古典與當代兩個部分,除了兩者探討主題、研究方法乃至思考取向都有不同之外,作為社會學的一個重要組成部分,很難在短時間內讓大家既廣博又精通。即便如此,面對浩瀚的古典社會學理論,一個學期也難免捉襟見肘;若不想淪為無所不包的通論課程或是潛心名家的專論課程,那麼如何取得平衡實在是一個難題。經過取捨,本學期的範圍就集中在古典社會學理論的四位重要思想家,即:Marx, Durkheim, Weber & Simmel。雖說每位思想家只有四週,但仍希望能讓同學一窺古典社會學的堂奧。獨立思考與獨立研究是研究所學生必須具備的基本能力。作為社會學研究所的必選課程,期待古典社會學理論的訓練能為同學奠定良好基礎,在學術的道路上能走得更為平穩、更為長久。


課程進行

選課同學請到教師網站上註冊,本學期所有文件傳遞、消息通知與作業繳交等,請全部 po 到「2010_秋_古典社會學理論」版上,並請自行備份。相關網路問題,請洽任課教師。

1. 每週作業:依據讀本內容,每週有相關問題請同學回答,題目會 po 在版上,回答也請回到版上。內容請直接徵引讀本,如參考其他著作請註明出處。每週作業請於上課前48小時po版,切勿遲交。無故遲交兩次者視同一次未交,兩次未繳交作業者視同無故報告缺席。

2. 課堂報告:每週作業由兩位同學負責報告個人回答,並評論其他同學的回答。負責報告的同學除不可抗力之原因外,不得缺席;無故報告缺席者,學期成績以不及格計。課堂報告亦請於上課前24小時po版,切勿遲交。

3. 進階報告:修課同學須於《資本論》、The elementary forms of religious life The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism(含 The Protestant ethic debate) & The philosophy of money等,四部著作中認領一本。經與助教討論後,於學期末最後四週負責提問並於課堂上解答。

4. 期末報告:題目自訂,但以課程範圍為限,字數不得少於五千字。內容除本文外必須包含三個部分,即:術語彙編、文獻回顧與參考書目。(a) 術語彙編即期末報告中主要討論概念及其定義;(b) 文獻回顧即期末報告主要對話對像之反省與批判;(c) 參考書目即儘可能羅列所有相關文獻,並需區分為:必讀書目與延伸閱讀。最後繳交期限:2010.01.12。

評分方式:期末報告佔40%,每週作業佔40%,課堂參與佔20%。  

課程目標
同上 
課程要求
 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
另約時間 
指定閱讀
 
參考書目
 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
no 
100% 
 
 
課程進度
週次
日期
單元主題